教育包含“教”和“育”两种含义。
“教”是指传授,既把前人归纳总结的文化知识传授出去,让更多的人理解和掌握,提高社会文明程度,属于理性实在的可见世界;
“育”是指培育,既引导人们认识和合理利用自然的热情,启发人们向善的心智,追求人与人、人与社会、人类与自然的和谐,属于灵性变化的可知世界。教中带育,育中含教,教与育结合才能称之为教育。
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教育可分为三个层次:
第一层次是传授知识;
第二层次是在掌握一定知识基础后培养能力;
第三层次是在知识和能力基础上提高素质,这也是教育的根本目的。这些内在的品质,更多的是文化的积淀、知识的内化和转化的结果,也与个人的智商、情商等相关。
困难的解决要靠知识完成,深层次的美与丑需要知识判断,善与恶的区分需要知识甄别,幸福的人生要靠知识铺路,高尚的心灵需要知识启迪。能力培养是教育的过程,传授知识是教育的基本功能,如果传授知识的基本功能没做好,肯定无法达到教育的根本目的。
我认为真正的素质教育是最好的育人模式,能最大限度为社会培养大批人才。按高中教科书上说的就是‘教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人’,‘培养学生的思想道德品质,文化科学知识,审美情趣和身体心理素质,培养学生的创新精神、实践能力、终身学习能力和适应社会生活能力,促进学生全面发展’。教育是培养人的各方面的能力和素质,有很广泛的内容,并不只是书本知识,也不能仅仅局限在学校中,可是现实是我们的教育差不多都局限在学校的书本知识中,而书本知识其实只应占教育里很小的一个比重。
我认为教育是没有统一的教育内容的,人的个性差异是很大的,当然要即针对每个人具体情况采取不同的教育方试、教育内容,即因材施教,比如一个孩子内向不爱和别人一起打交道,那就应该多引导他和别人接触,一起玩,感受到和大家在一起开心的乐趣。某个孩子空间想象力丰富,可以引导他需要这方面能力的职业发展比如司机,画家;某个孩子运动能力强,可以向运动员,舞蹈演员发展;当然也要考虑每个孩子的特点,兴趣爱好,兴趣是最好的老师,凡是取得非凡成就的的人也都是在该领域内有常人所不及的浓厚兴趣。
一、 广义和狭义的教育的概念
广义的教育:凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都是教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。例如:听君一席话,胜读十年书;生活的磨难教育了我们,这些例子中都对人造成了影响,因此,都属于广义的教育。
狭义的教育:主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使他们朝着所期望的方向发展的活动。
更狭义的教育,有时是指思想品德教育活动,与学校教育中常说的“德育”是同义词。
二、谢弗勒对于教育定义的分类
美国教育哲学家谢弗勒探讨了三种定义的方式,即规定性定义、描述性定义和纲领性定义。
规定性定义是作者自己创制的定义,其内涵在作者的某种话语情境中始终是统一的。因此,考此种说法的时候常常会有“某人认为”这类词出现。
描述性定义是指对被定义对象的适当描述或对如何使用被定义对象进行适当的说明。此概念常常反映的是“实际”的一些特征。
纲领性定义是一种有关定义对象应该是什么的界定。这个常常反映的是一种“应然”“本质的特征。
三、教育是促使个体社会化和社会个体化相结合的一种实践活动
这种对教育的定义在考试的过程中常常考一些关键词的记忆和理解,比如说“个体社会化”和“社会个性化”“实践活动”这些词都在选择题中见到考识记。

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